Autor: Leslie Vryenhoek
A Aidemi, Associação de Estúdios Criativos Femininos do Quirguistão, é membro ativo da HomeNet Europa Oriental e Ásia Central (HNEE/CA). Sua missão, baseada nas tradições de seus ancestrais, é desenvolver inovações com o objetivo de aumentar o reconhecimento internacional do artesanato quirguiz.
As mulheres das aldeias da região de Naryn estão trabalhando juntos há mais de 15 AnosInicialmente financiado por meio de um projeto com o O FIDA (Fundo Internacional para o Desenvolvimento Agrícola), em parceria com a Fundação Aga Khan,Assim, as mulheres decidiram se organizar ainda mais e continuar trabalhando juntas após o término do projeto em 2017. A Associação conta com mais de 300 trabalhadoras domiciliares organizadas na maioria das áreas rurais do Quirguistão, principalmente em Issyk-Kul, Talas e Naryn.
Svetlana Balalaeva, uma líder de longa data da Associação, observa que A Aidemi opera sem registro de pessoa jurídica, o que não contraria a legislação do Quirguistão sobre organizações sem fins lucrativos. No entanto, os fundadores e membros da Aidemi possuem o status jurídico de sindicatos públicos, pequenas cooperativas rurais e estúdios de design.
As mulheres criam designs atraentes baseados em conhecimentos ancestrais, incluindo produtos como: Tapetes de feltro quirguizes chamados “shyrdaks”, Chapéus e pantufas de feltro de lã, lenços de seda com estampa ecológica, lenços de seda com detalhes em feltro de lã. lembranças de feltro e outros têxteis domésticos.
A Aidemi facilita masterclasses para as mulheres em técnicas como feltragem, batik a frio e a quente, trabalho em couro, bordado e confecção de bonecas. Elas também ensinam marketing, acesso a mercados, aquisição de novos equipamentos e finanças, além de organizarem exposições dos produtos das mulheres.
Svetlana observa que, desde 2017, a Associação tem cooperado mais estreitamente com os sindicatos e agora também se concentra na proteção social. Ela comenta: “Oferecemos capacitação profissional aos grupos para que possam se tornar mais independentes e gerar mais receita, como a exportação de pantufas de lã para o Japão, a criação de... tapetes e lembrancinhas feitas de feltro de lã, além de tapetes tecidos.”
Além de transmitir habilidades artesanais tradicionais de geração em geração, o trabalho também ajuda as mulheres rurais a obterem renda que, de outra forma, não teriam a oportunidade de acessar.
Burulush Zhamanbaeva, ex-professora de matemática da aldeia de Min-Buoak, na região de Naryn, organizou um dos grupos de artesãs em 2009. Svetlana observa que, na região de Naryn, muitas líderes de grupos de artesãs, que dominam as técnicas artesanais tradicionais desde jovens, trabalharam como professoras durante suas carreiras. Esta é uma região montanhosa do Quirguistão, onde muitas mulheres com certa experiência profissional têm direito à aposentadoria devido ao clima rigoroso. Após se aposentar, Burulush criou um grupo de artesãs e ensinou-as a fazer pantufas de feltro, que elas aprimoram constantemente utilizando métodos e designs ecológicos.
Burulush Zhamanbaeva
Burulush diz: “Quando visitei a Hungria, o Uzbequistão como parte de um projeto do FIDA e, em seguida, a Bulgária com o HomeNet, Vi o que eles fizeram com exposições e marketing.” A partir dessa experiência, ela conseguiu aumentar os pedidos dos chinelos, inclusive para uma empresa japonesa que os compra no atacado.
A Aidemi também oferece treinamento em tecnologias rurais verdes, como a ecoprint, e Burulush Ensina às mulheres como "analisar os números" de um produto para garantir que estejam operando com lucro e não com prejuízo. Um grupo de mulheres da aldeia de Min-Bulak abriu uma pequena oficina de costura, utilizando instalações e equipamentos fornecidos pela Agência de Desenvolvimento Comunitário e Investimento do Quirguistão (ARIS). Como parte do programa de bolsas de Justiça Social da Fundação Ford, a HomeNet International forneceu às costureiras moldes para a confecção de peças de roupa populares.
O Quirguistão também possui um número considerável de trabalhadoras domésticas que costuram roupas fornecidas por intermediários. Os intermediários fornecem os materiais e as amostras, e se uma peça custa 100 KG Som, eles ficam com 50 KG Som, deixando para a trabalhadora doméstica 50 KG Som pelo seu trabalho árduo. Os pedidos são então aceitos pelos intermediários para venda na Rússia ou em outros países. Cazaquistão.
Em 2024, costureiras a domicílio de vilarejos e subúrbios próximos a Bishkek, capital do Quirguistão, uniram-se em um grupo de autoajuda chamado "Bereke", como parte do programa de bolsas de Justiça Social da Fundação Ford, por iniciativa da costureira Aigul Omurzakova. Elas se ajudam mutuamente a distribuir moldes de roupas populares e a confeccionar peças que vendem sem intermediários, o que aumenta significativamente sua renda. Em 2024, o grupo tornou-se membro da HomeNet Europa Oriental e Ásia Central. A Associação Aidemi capacita costureiras a domicílio, ajudando-as a se tornarem independentes, com foco especial em migrantes do Tadjiquistão, incluindo mulheres solteiras com filhos com deficiência, que podem costurar roupas em casa.
O impacto do trabalho independente pode ser significativo. Uma trabalhadora a domicílio em Bishkek ganha 200 kg de som com a confecção de um vestido. enquanto nas aldeias da região de Chui, 120 soms. O intermediário ficaria com 80 KG de Som. No entanto, se uma trabalhadora que atua em casa, de forma independente, puder comprar seus próprios materiais e confeccionar o vestido, ela poderá vendê-lo por 1,000 a 1,500 KG de Som, obtendo um lucro entre 600 e 900 KG de Som.
Atualmente, a maioria das mulheres costura tanto para intermediários quanto de forma independente, usando seus ganhos para sustentar suas famílias.
Svetlana observa que “as trabalhadoras independentes que atuam em casa obtêm rendimentos melhores, mas o ambiente social também melhora, pois antes trabalhavam sozinhas, mas agora podem se conectar umas com as outras, compartilhar experiências e aprender umas com as outras. Elas fazem amizades e trocam ideias, o que aumenta sua autoconfiança. A atitude em relação à mulher também muda – em sua família e em sua aldeia – quando ela começa a ganhar dinheiro e se torna o sustento da casa.”
